مقال كتبه ريبيكا راباريني
التواصل من منظور جنساني: لماذا هو ضروري؟
عندما نسمع عن مهاجر، غالباً ما يتبادر إلى أذهاننا رجل. وعندما تُعرض صور القوارب المكتظة بالركاب وهي تغرق في البحر في وسائل الإعلام، يميل الأشخاص المصورون إلى أن يكونوا رجالاً في الغالب. أما النساء، فعند تمثيلهن، غالباً ما يكنّ استثناءً، ويظهرن كضحايا أو شخصيات سلبية. ولمواجهة هذا سرديات وصمية وإخفاء, من الضروري تطوير نهج تواصلي قادر على إشراك أصوات النساء المهاجرات، متجاوزًا المنطق الأبوي والاستعماري. تطبيق نهج شامل ونسوي في التواصل يبدو الأمر أكثر إلحاحاً من أي وقت مضى بالنسبة للصحفيين والمنظمات الاجتماعية التي تعمل مع الأشخاص المتنقلين.
تأنيث الهجرة: العودة إلى الستينيات
يكمن جزء من المشكلة في النقص العام في الوعي بظاهرة بدأت تظهر عالمياً منذ فترة: تأنيث الهجرة. في عام 1960، شكلت النساء ما يقرب من 471% من إجمالي المهاجرين الدوليين، وهو رقم لم يزد إلا بنقطتين مئويتين فقط على مدى العقود الأربعة التالية (المعهد الدولي للبحث والتدريب من أجل النهوض بالمرأة التابع للأمم المتحدة، 2009). وبينما شهدت بعض المناطق زيادة واضحة في نسبة النساء في تدفقات الهجرة، فإن التحول الأهم في العقود الأخيرة لم يكن رقم من النساء المهاجرات ولكن طبيعة عن هجرتهم.
يتزايد لجوء النساء إلى الهجرة بشكل مستقل بحثاً عن العمل بدلاً من الهجرة كمعالين يرافقن أزواجهن أو ينضممن إليهم في الخارج. وقد حفزت هذه الظاهرة إلى حد كبير التغيرات في سوق العمل العالمي. وتواجه الدول الغنية ذات السكان المسنين والتي تعاني من ضعف سياسات الرعاية الاجتماعية طلباً متزايداً على العاملات في مجال الرعاية من النساء ذوات التكلفة المنخفضة (المعهد الدولي للبحث والتدريب من أجل النهوض بالمرأة التابع للأمم المتحدة، 2009).
على الرغم من أن النساء هاجرن دائمًا، إلا أن الدراسات ركزت لفترة طويلة على الرجال فقط، ونظرت إليهم على أنهم مهاجرون "أساسيون"، متجاهلة الوجود المحوري للنساء ("مهاجرات ثانويات"). إن استمرار هذا الأمر هو على وجه التحديد ما يثير القلق. نموذج يعزز فكرة أن المرأة تابعة سلبية ومعتمدة على غيرها، وأن دورها، إن وجد، أقل أهمية. (بالومبو، 2011).
التمثيلات السائدة والجوهرية
تندرج الصور النمطية السائدة للمهاجرات ضمن نمط واحد (أو عدة أنماط):
باعتباره ضحية، وبالتالي فهو عرضة للخطر؛;
باعتبارها عاملة جنسية، وبالتالي فهي موصومة اجتماعياً وتستحق "العار"؛;
أو كأم، وبالتالي يجب حمايتها وإنقاذها.
تتوافق التصورات المذكورة أعلاه مع أجندات سياسية محددة، تستغل تجارب النساء المهاجرات لتناسب الخطابات السائدة المختزلة حول الهجرة. إن عدم الحديث عن المهاجرات - أي جعلهن غير مرئيات - أو اختزالهن إلى فئات ليس من قبيل الصدفة، بل هو خيار متعمد يعكس النموذج الأبوي العالمي الذي يبسط تجارب النساء المهاجرات ويهمّشها.
إن اختزال الأفراد إلى سمات فردية هو آلية تُعرف باسم الجوهرانية, حيث يتم تجاهل تعقيدات التجربة الإنسانية والهوية، ويتم تعريف الأفراد بصفة واحدة (جروز، 1990). في مجال الهجرة، غالباً ما يعني هذا تعريف الأفراد فقط من خلال وضعهم كمهاجرين، متجاهلين التنوع داخل مجتمعات المهاجرين. هذا التبسيط المفرط يغذي الصور النمطية، ويعزز التمييز، ويدعم هياكل السلطة غير المتكافئة.
تواجه النساء المهاجرات هذه المشكلة بشكل أشدّ نظرًا لتداخل أشكال التمييز ضدهن. فغالبًا ما يتم تصويرهن من خلال قوالب نمطية جنسانية، في المقام الأول كشخصيات سلبية مرتبطة بأدوار عائلية كالأمهات أو الزوجات. تتجاهل هذه الصور النمطية استقلالية وصمود العديد من النساء المهاجرات، مما يشوه رواياتهن. إنكار فاعليتهم في تجربة الهجرة.
من النتائج الهامة للنزعة الجوهرية عملية الضحية. كثيراً ما تُصوَّر النساء المهاجرات على أنهن عاجزات، معتمدات على غيرهن، ضعيفات، وفي حاجة دائمة للإنقاذ. ويتفاقم هذا الوضع بسبب الوعظ الأخلاقي, حيث يُنظر إلى النساء - وخاصة العاملات في صناعة الجنس - في آن واحد على أنهن ضحايا وموضوعات للعار الاجتماعي.
هذا التصوير أحادي البعد يحجب الحقيقة القدرة على العمل والمرونة بشكل دقيق غالباً ما تُشكل هذه التجارب سمةً مميزةً لتجارب هجرة النساء. ورغم أن العنف والاستغلال يُمثلان تحديات حقيقية تواجهها العديد من النساء المهاجرات، إلا أن تصويرهن كضحايا فقط يُغفل جوانب أخرى من تجاربهن، بما في ذلك قدرتهن على الصمود في مواجهة هذه المصاعب.
انطلاقاً من هذه الاعتبارات، وبالأخص من الثغرات، تم تحفيز إنشاء هذا الدليل. ‘التواصل بمنظور جنساني للمنظمات العاملة في مجال الهجرة’, بهدف التخلي عن النزعة الجوهرية والضحية.
دليل شامل ومتكامل ونسوي: منهجية Stories4All
تم تطوير هذا الدليل كنتيجة للتعاون بين Open Cultural Center و مجلة يمايا, ، تحت ستار مشروع Erasmus+ Stories4All.
كان الهدف الرئيسي للمشروع هو تطوير أفضل الممارسات في التواصل التشاركي، والمراعي للنوع الاجتماعي، والشامل بشأن الهجرة، سواء داخل المنظمات المشاركة أو على نطاق أوسع. وتُبرز أوجه القصور والتصورات المشوهة التي نوقشت أعلاه الحاجة المُلحة إلى منهجية لاستكشاف الممارسات الشاملة وروايات النساء المهاجرات.
في مواجهة هذه الأسئلة، اعتُبر النهج الأنسب هو المنهجية النسوية. تم اختيار هذا المنهج لتركيزه على عدم المساواة بين الجنسين، إذ يُشدد على أهمية بناء خطابات تحويلية، والاعتراف بالتقاطع بين الهويات، وتعدد أشكال القمع التي تواجهها النساء المتنقلات، وأخيرًا، ممارسة التأمل الذاتي، الذي يتطلب من الباحثين تقييم دورهم ومكانتهم تقييمًا نقديًا. كما يُشجع على مشاركة المجتمعات المعنية بالبحث وإدماجها.
اعتبارات ختامية: النسوية بلا حدود
‘يُعدّ "التواصل بمنظور جندري" مثالاً على الممارسات الجيدة للمنظمات العاملة في مجال الهجرة، إذ ينبع من الحاجة المشتركة للعاملين في المنظمات غير الحكومية إلى تطوير أساليب تواصل شاملة. وتتضمن هذه المنهجية عدة توصيات رئيسية:
- ينبغي اعتبار الأفراد مبدعين، لا خاضعين؛;
- ينبغي الاعتراف بالضعف، ولكن لا ينبغي جعله محورياً؛;
- خلق جو آمن وعادل وغير متحيز؛;
- التأكيد على حرية الاختيار في المشاركة أو عدمها؛ واستخدام الترجمة والوساطة الثقافية إذا لزم الأمر؛;
- كن متعاطفاً وأظهر الاحترام للقرار؛;
- تجنب الضغط على الأفراد؛ قدم بدائل للمشاركة واعترف بأسباب الرفض.
لا شك أن أهمية الركيزة الأساسية هي مراعاة الاختلافات الثقافية دون إعاقة التعاون. يتردد صدى هذا المفهوم مع تشاندرا موهانتي النسوية بلا حدود (2003)، وهو إطار لا يدعو إلى نسوية بلا حدود في حد ذاته, لكن نحو نسوية أكثر اتساعاً وشمولاً تبقى الانتباه إلى الحدود مع تعلم كيفية تجاوزها في الوقت نفسه.
ما ينبغي أن نتبناه، حتى من وجهة نظر سردية، هو رؤية لـ تكافل, لا يقتصر هذا النهج على التركيز على تقاطعات العرق والطبقة والجنس والوطنية والجنسانية في مختلف المجتمعات النسائية فحسب، بل يتناول أيضًا التبادل والتعقيد (موهانتي، 2003). فقط من خلال تبني رؤية تُقرّ بالاختلافات بقدر ما تُقرّ بالقواسم المشتركة، يُمكن إرساء أسس تغيير المنظور الذي يشمل ويُعزز الأصوات المهمشة. وانطلاقًا من هذا التأمل، يجب أن نبدأ في إعادة النظر في مفهوم "المركز".
للحصول على نصائح عملية حول كيفية تطبيق هذه الممارسات الجيدة في التواصل بشأن النساء المهاجرات، يمكنك الوصول إلى الدليل الكامل هنا.
Stories4All هو مشروع Erasmus+ ممول من الاتحاد الأوروبي. وهو يجمع 3 شركاء في دولتين من دول الاتحاد الأوروبي: Open Cultural Center إسبانيا، وOpen Cultural Center اليونان، ومجلة Yemayá. يمكنكم معرفة المزيد عن جميع مشاريعنا الأوروبية من خلال زيارة صفحتنا الأوروبية.
