Un paradís perdut: recerca d'identitat de la diàspora palestina

Escrit per Anna Bartalini, Flavia Ceccarelli i Emma Santanach.

On us imagineu a la vostra ment quan escolteu la paraula "pàtria"? Què fa que el lloc que t'imagines sigui tan familiar i quin tipus de sentiments provoca? Pel que sembla, preguntes senzilles com aquestes poden ser difícils de respondre per a persones amb antecedents de refugiats, especialment per a la comunitat palestina i les seves generacions més joves. 

Avui, aquesta comunitat està formada per més de 5 milions, només comptant els registrats a UNRWA, l'Agència d'Obres i Socors de les Nacions Unides per als Refugiats de Palestina. Un nombre que inclou supervivents de la Nakba i els seus descendents, la majoria dels quals no han estat mai a Palestina. Actualment, els refugiats palestins es troben majoritàriament a Cisjordània ocupada, Jerusalem Est i Gaza, així com països àrabs veïns com el Líban, Jordània i Síria.

Continuem la nostra sèrie de Estadístiques de OCC, en aquest segon article explorem la relació que els joves palestins desplaçats, nascuts i criats en camps de refugiats o a la diàspora, tenen amb Palestina i el seu sentit d'identitat. Repassarem com el seu sentit de pertinença a Palestina es pot construir a través de tres veus diferents alhora que ofereix una visió general de la situació dels refugiats palestins als diferents països àrabs.  

75 anys de la "Catàstrofe"

Mahdi és un cineasta palestí que va néixer a Dubai. Guarda records agredols d'Ain al-Hilweh, el camp de refugiats palestins més gran del Líban, on viatjava cada estiu per visitar els seus avis i amics. "És el lloc on van néixer els meus pares, i és el més proper al sentiment de pàtria que he tingut mai", diu Mahdi sobre el campament. Dins dels murs del camp, va créixer escoltant els records nostàlgics i les històries dels seus familiars sobre la seva vida a Palestina i la resistència palestina. “Després em vaig adonar que, en realitat, no era casa nostra, sinó una casa de crisi temporal”, afegeix. 

No era casa nostra, sinó una casa de crisi temporal que es va construir a causa d'una tragèdia que havia passat.

Mahdi, al camp de refugiats palestins d'Ain al-Hilweh (Líban)

Mahdi es refereix a la Nakba palestina –la “Catàstrofe”– que es va produir el 15 de maig de 1948. La Nakba és l'aniversari de la creació de l'estat d'Israel a la Palestina històrica; un episodi que va marcar l'expulsió de centenars de milers de palestins de la seva terra natal, en particular els primers 700.000 de molts més que van seguir. 

Els avis d'Osama també estaven entre aquestes persones. Van buscar refugi a Síria i es van establir a Al Yarmouk, seu de la comunitat de refugiats palestins més gran de Síria abans de la guerra el 2011. Osama, un periodista palestí establert a Noruega, va néixer en aquest camp de refugiats. “És un lloc gris, però saps què té d'especial? Que és un record viu de Palestina i un recordatori diari que ets un refugiat”, explica. Des de petit va aprendre el nom de la majoria de pobles palestins sense haver-hi estat perquè estaven escrits a les parets del campament als carrers.

Yarmouk és un recordatori diari que ets un refugiat i que tens una lluita per tornar al teu país d'origen.

Osama, al camp de refugiats palestins d'Al-Yarmouk (Síria).

Per a Osama, en la lluita, l'educació era una de les eines més importants que tenia per preservar la seva identitat i dignitat palestines davant l'apatridia. “Jo, juntament amb molts altres nens als cinc anys, era molt conscient de com de crucial és l'educació. És essencial per mantenir la cultura, la sobirania i la dignitat”, explica. "Vostè neix com a apàtrida. Estàs a Síria i saps que tota la teva vida serà realment a Síria perquè no pots sortir d'aquest país. Així que has de fer tot el que puguis per aconseguir l'èxit en aquesta comunitat". 

Per a molts palestins com Mahdi i Osama, la seva connexió amb Palestina està lligada al dret al retorn i al vincle a la justícia. Els camps de refugiats palestins, com Yarmouk i Ain al-Hilweh, serveixen com a recordatoris vius de la seva història i cultura, amb escoles que porten el nom de pobles palestins i grafits a les parets amb imatges de líders palestins i símbols de resistència.

A diferència de la primera generació de refugiats palestins, que tenen un record físic de la seva pàtria, la segona i la tercera generacions no han visitat mai el país. La majoria d'ells van construir la seva imatge de Palestina durant la seva infància a través dels records de les seves famílies, acabant creant en la seva ment el que Mahdi descriu com un "lloc mitològic, com un paradís perdut". Tanmateix, quan els palestins nascuts a l'estranger aconsegueixen visitar Palestina, la realitat és diferent de la que es construeix en la seva imaginació. "Hi ha quelcom tan familiar i tan estrany alhora. És un xoc de records i realitat”. Per a Mahdi, se sentia com estar al lloc on se suposava que s'havia de sentir com a casa, però sent com un complet desconegut. 

Comprendre la seva identitat també va ser el que va motivar Mahdi a filmar un documental sobre la seva vida a Ain al-Hilweh.

'A World Not Ours' és un retrat íntim i humorístic de tres generacions exiliades al camp de refugiats d'Ain al-Hilweh, al sud del Líban.

Mireu el tràiler oficial del documental! →

Transmissió de conscienciació i dret al retorn

“Les generacions més joves es tornen a connectar amb la seva causa tot i que la situació és tan difícil”, comença explicant Alwaleed, amb seu al Líban i especialitzat en la situació dels refugiats palestins als països àrabs. Segons ell, “els palestins transmeten la seva consciència a les noves generacions i la discussió és sobre el dret al retorn, així que els joves estan preparats per defensar-lo”. 

Alwaleed es refereix al dret al retorn com el que uneix totes les generacions exiliades, fins i tot aquelles que no coneixen físicament Palestina. El dret al retorn és un principi del dret internacional que garanteix el dret de tota persona a tornar voluntàriament al seu país d'origen o ciutadania. Està formulat en diversos tractats i convencions moderns, inclosos la Declaració Universal dels Drets Humans de 1948. Més concretament, l'article 13 diu: "Tota persona té dret a sortir de qualsevol país, inclòs el seu, i a tornar al seu país". 

Tanmateix, els joves palestins també s'enfronten a diversos reptes per mantenir la seva connexió amb les tradicions i la cultura de la seva terra natal quan creixin. Segons Osama, el repte dels palestins que es van traslladar a Europa és encara més difícil si tenim en compte que es troben molt físicament, en un continent diferent. “A Europa, tens una realitat molt diferent. Tot i que cada detall a Palestina té un impacte enorme en les nostres vides, ja sigui a la feina o a l'escola a Al Yarmouk, aquest impacte és relativament petit a Noruega”, comparteix Osama, que actualment viu en aquest país després de fugir de la guerra de Síria. També explica que la revolució del 2011 va produir "un canvi" en la seva identitat siriana, fent-lo més conscient i orgullós.

La identitat està indisolublement lligada a factors contextuals i geogràfics, cosa que dificulta que els joves palestins la experimentin. Comprendre la seva identitat també va ser el que va motivar Mahdi a filmar un documental sobre la seva família i la seva vida a Ain al-Hilweh. “Va ser més impulsat per la urgència d'entendre les coses i posar en forma el lloc”. Mahdi va titular la pel·lícula Un món no nostre. "Realment sento que la meva connexió amb el lloc és amb la gent. Així que quan el meu avi ja no existeixi, no tindré cap motiu per tornar-hi”, conclou.

Aquest any se celebra el 75è aniversari del desplaçament massiu de palestins conegut com la Nakba. Per aquest motiu, durant el mes de maig, compartirem continguts i materials per conèixer més sobre les iniciatives de suport a la comunitat palestina.

Escaneja aquest codi QR per descobrir totes les nostres recomanacions! →

Facebooktwitterlinkedinmail