Un article escrit per Rebecca Raparini
Comunicació amb perspectiva de gènere: per què cal?
Quan sentim a parlar d'algú que migra, sovint pensem en un home. Quan els mitjans de comunicació presenten imatges de vaixells abarrotats que s'enfonsen al mar, els individus representats solen ser principalment homes. Les dones, quan es representen, sovint són l'excepció, apareixent com a víctimes o figures passives. Per contrarestar això narrativa estigmatitzadora i invisibilitzadora, és crucial desenvolupar un enfocament comunicatiu capaç d'incloure les veus de les dones migrants, superant les lògiques paternalistes i colonials. L'aplicació d'un un enfocament inclusiu i feminista de la comunicació sembla cada cop més urgent per a periodistes i organitzacions socials que treballen amb persones en moviment.
La feminització de la migració: tornant als anys 60
Part del problema rau en la manca general de consciència d'un fenomen que ha estat sorgint a nivell mundial durant un temps: la feminització de la migració. El 1960, les dones ja representaven gairebé el 471% del total de migrants internacionals, una xifra que va augmentar només dos punts percentuals durant les quatre dècades següents (UN-INSTRAW, 2009). Si bé algunes regions han experimentat una clara feminització dels fluxos migratoris, el canvi més significatiu de les darreres dècades no ha estat el fet que número de dones que migrant, però la natura de la seva migració.
Cada cop més, les dones emigren de manera independent a la recerca de feina, en lloc de fer-ho com a dependents que acompanyen o es reuneixen amb els seus marits a l'estranger. Això ha estat impulsat en gran part pels canvis en el mercat laboral mundial. Els països rics amb població que envelleix però amb polítiques d'assistència social febles s'enfronten a una demanda creixent de treballadores de cures de baix cost (UN-INSTRAW, 2009).
Tot i que les dones sempre han migrat, durant molt de temps els estudis es van centrar només en els homes, considerant-los com a migrants "primaris", ignorant la presència clau de les dones (migrants "secundaris"). És precisament la persistència d'això model que reforça la noció de les dones com a seguidores passives i dependents, el paper de les quals, si n'hi ha, és menys important (Palumbo, 2011).
Representacions dominants i essencialisme
Les representacions dominants de les dones migrants pertanyen a un (o diversos) arquetips:
com a víctima, i per tant vulnerable;
com a treballadora sexual, per tant socialment estigmatitzada i digna de "vergonya";
o com a mare, per tant, per ser protegida i salvada.
Les representacions descrites anteriorment s'alineen amb agendes polítiques específiques, instrumentalitzant les experiències de les dones migrants per adaptar-les als discursos reduccionistes dominants sobre la migració. No parlar de les dones migrants —fer-les invisibles— o reduir-les a categories no és casualitat, sinó una elecció deliberada que reflecteix el paradigma patriarcal global que simplifica i margina les experiències de les dones migrants.
La reducció dels individus a característiques úniques és un mecanisme conegut com a essencialisme, en què es descarten les complexitats de l'experiència i la identitat humanes i es defineixen els individus per un sol tret (Grosz, 1990). En la migració, això sovint significa definir els individus únicament pel seu estatus de migrants, passant per alt la diversitat dins de les comunitats migrants. Aquesta simplificació excessiva alimenta els estereotips, reforça la discriminació i dóna suport a estructures de poder desiguals.
Les dones migrants s'enfronten a aquest problema amb més força a causa de la superposició de capes de discriminació. Sovint són retratades a través d'estereotips de gènere, principalment com a figures passives lligades a rols familiars com mares o esposes. Aquestes representacions ignoren la independència i la resiliència de moltes dones migrants, distorsionant les seves històries i negant la seva agència en l'experiència migratòria.
Una conseqüència important de l'essencialisme és el procés de victimització. Les dones migrants sovint són retratades com a dones desapoderades, dependents, vulnerables i amb una necessitat constant de rescat. Aquesta dinàmica es veu agreujada per moralització, on les dones —especialment les que treballen a la indústria del sexe— són vistes simultàniament com a víctimes i objectes de vergonya social.
Aquesta representació unidimensional enfosqueix el agència matisada i resiliència que sovint caracteritzen les experiències migratòries de les dones. Tot i que la violència i l'explotació són reptes reals als quals s'enfronten moltes dones migrants, emmarcar-les únicament com a víctimes esborra altres aspectes de les seves experiències, inclosa la seva resiliència per afrontar aquestes adversitats.
És a partir d'aquestes consideracions, i principalment de les llacunes, que es va motivar la creació de la guia. ‘Comunicació amb perspectiva de gènere per a organitzacions que treballen en migració’, amb la finalitat de deixar enrere l'essencialisme i la victimització.
Una guia completa, inclusiva i feminista: la metodologia Stories4All
Aquesta guia va ser desenvolupada com a producte de la col·laboració entre Open Cultural Center i Revista Yemayá, sota l'aparença del projecte Erasmus+ Stories4All.
L'objectiu principal del projecte era desenvolupar les millors pràctiques en comunicació participativa, sensible al gènere i inclusiva sobre la migració, tant dins de les organitzacions participants com en un sentit més ampli. Les deficiències i les representacions distorsionades que s'han comentat anteriorment destaquen la necessitat imperiosa d'una metodologia per explorar les pràctiques i les narratives inclusives de les dones migrants.
Davant d'aquestes preguntes, es va considerar que l'enfocament més adequat era el metodologia feminista. Escollit pel seu enfocament en les desigualtats de gènere, emfatitza la creació de discursos transformadors, el reconeixement de la interseccionalitat i les múltiples opressions a què s'enfronten les dones en moviment i, finalment, la pràctica de la reflexivitat, que requereix que els investigadors avaluïn críticament el seu propi rol i posició. També promou la participació i la inclusió de les comunitats implicades en la recerca.
Consideracions finals: feminisme sense fronteres
‘La ’comunicació amb perspectiva de gènere» constitueix, doncs, un exemple de bones pràctiques per a les organitzacions que treballen en l'àmbit de la migració, ja que sorgeix de la necessitat compartida dels treballadors de les ONG de desenvolupar mètodes de comunicació inclusius. La metodologia inclou diverses recomanacions clau:
- els individus s'han de considerar com a creadors, no com a subjectes;
- la vulnerabilitat s'ha de reconèixer, però no s'ha de convertir en el centre de tot;
- crear un ambient segur, just i sense judicis;
- subratllar la lliure elecció de participar o no; utilitzar la traducció i la mediació cultural si cal;
- ser empàtic i mostrar respecte per la decisió;
- evitar pressionar les persones; oferir alternatives a la participació i reconèixer els motius de la negativa.
Un pilar fonamental és, sens dubte, la importància de considerant les diferències culturals sense impedir la cooperació. Aquest concepte ressona amb el de Chandra Mohanty feminisme sense fronteres (2003), un marc que no defensa un feminisme sense fronteres per se, sinó a un feminisme més expansiu i inclusiu que romangui atents a les fronteres i alhora aprenent a transcendir-les.
El que hauríem d'abraçar, també des d'un punt de vista narratiu, és una visió de solidaritat, que se centra no només en les interseccions de raça, classe, gènere, nació i sexualitat en diferents comunitats de dones, sinó també en la mutualitat i la complicació (Mohanty, 2003). Només adoptant una visió que reconegui les diferències tant com els punts en comú serà possible establir les bases per a un canvi de perspectiva que inclogui i enforteixi les veus "als marges". D'acord amb aquesta reflexió, hem de començar a qüestionar què s'entén per "centre".
Per obtenir consells pràctics sobre com implementar aquestes bones pràctiques en la comunicació sobre les dones migrants, podeu accedir a guia completa aquí.
Stories4All és un projecte Erasmus+ finançat per la Unió Europea. Reuneix 3 socis de 2 països de la UE: Open Cultural Center Espanya, Open Cultural Center Grècia i Yemayá Revista. Podeu obtenir més informació sobre tots els nostres projectes europeus visitant la nostra pàgina d'Europa.
